![\"\"](\"https:\/\/bordeaux167.legtux.org\/wpress\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/terre.bmp\")
<\/a>Cette ann\u00e9e 2016 sera bissextile et le mois de F\u00e9vrier 2016 aura 29 jours. Quelle est l\u2019origine de cette pratique, pour quelles raisons ? Vous le savez, la Terre tourne sur elle m\u00eame en un jour ou 24h (en r\u00e9alit\u00e9 en 23 heures 56 minutes et 4,1 secondes), mais elle tourne aussi autour du Soleil en 365,256363004 jours ou plus pratiquement en 365 jours 6 heures, 9 minutes et 4 secondes. Cette valeur n’est pas fractionnelle. Or pour des raisons pratiques il nous faut un nombre entier de jours dans l’ann\u00e9e. \u00ab\u00a0Annum civilem necessario constare ex diebus integris !\u00a0\u00bb (Christophorus Clavius 1537 – 1612).<\/p>\n<\/p>\n
<\/h4>\nUn peu d’histoire – Les Egyptiens:<\/h4>\n
Les Egyptiens utilisaient un calendrier fixe de 365 jours (3 saisons de 4 mois de 30 jours, plus 5 jours \u00e9pagom\u00e8nes en fin d\u2019ann\u00e9e) (jour \u00e9pagom\u00e8ne = jour suppl\u00e9mentaire en Grec ancien):<\/p>\n
- \n
- Saison 1: Akhet (inondation du 2 ao\u00fbt au 29 novembre)<\/li>\n
- Saison 2: Peret (semailles du 30 novembre au 29 mars)<\/li>\n
- Saison 3: Shemou (r\u00e9colte du 30 mars au 27 juillet<\/li>\n<\/ul>\n
Cons\u00e9quence: les saisons se d\u00e9calent avec les ann\u00e9es et il arrivait de faire les moissons pendant les mois d’hiver. Les Egyptiens s’en accommodaient tr\u00e8s bien, car ce sont les crues du Nil qui rythmaient la vie agricole de ce pays.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/bordeaux167.legtux.org\/wpress\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/romains-183x300.jpg\")
Un peu d’histoire – Les Romains:<\/h4>\nLes Romains utilisaient soit en ann\u00e9e normale un calendrier de douze mois qui comportait au total 355 jours, soit en ann\u00e9e dite intercalaire un calendrier de treize mois qui comportait 377 ou 378 jours. L\u2019ann\u00e9e d\u00e9butait le 15 mars pour co\u00efncider avec le d\u00e9but du printemps. Par superstition, les mois ont tous un nombre impair de jours sauf f\u00e9vrier qui \u00e9tait d\u00e9di\u00e9 aux dieux de l’enfer. Le mois intercalaire ou Mercedonius ou mensis intercalaris, de 27 jours \u00e9tait alors intercal\u00e9 tous les deux ans et avait lieu alternativement apr\u00e8s le 23 ou le 24 f\u00e9vrier, le mois de f\u00e9vrier \u00e9tait alors tronqu\u00e9 de quelques jours.<\/p>\n
L’ann\u00e9e comptait donc en moyenne 366,25 jours (cycle de 4 ann\u00e9es de (355 + 378 + 355 + 377 jours) divis\u00e9s par 4) . Ce cycle de mois intercalaire, s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas parfait, \u00e9tait tout compte fait, le meilleur possible \u00e0 cette \u00e9poque.<\/p>\n
<\/h4>\n
<\/h4>\n
\u00a0La r\u00e9forme de Jules C\u00e9sar – Le Calendrier Solaire:<\/h4>\n
![\"\"](\"https:\/\/bordeaux167.legtux.org\/wpress\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/solaire-181x300.jpg\")
Les Romains connaissaient le m\u00eame probl\u00e8me de d\u00e9calage des mois au fil des ann\u00e9es, aussi en l’an 708 de la fondation de la ville de Rome (en r\u00e9alit\u00e9 l\u2019an \u201346 de notre \u00e8re selon la notation des astronomes ou l\u2019an 46 avant JC selon la notation des historiens), ils adopt\u00e8rent un calendrier solaire avec pour objectif de suivre au plus pr\u00e8s la dur\u00e9e de l’ann\u00e9e solaire.<\/p>\nC’est la r\u00e9forme que Jules C\u00e9sar imposa \u00e0 l\u2019Empire Romain, sur les conseils de l’astronome \u00e9gyptien \u00ab\u00a0Sosig\u00e8ne\u00a0\u00bb. Cette r\u00e9forme consistait \u00e0 introduire un 366i\u00e8me jour tous les quatre ans puisque 365 jours un quart constituait la meilleure approximation rationnelle de l’ann\u00e9e solaire.<\/p>\n
Ce 366i\u00e8me jour fut plac\u00e9 avant le 24 f\u00e9vrier pour des raisons li\u00e9es \u00e0 l’ancien calendrier en usage avant la r\u00e9forme. Aujourd’hui les astronomes font encore usage de ce calendrier Julien car il poss\u00e8de l’avantage sur le calendrier Gr\u00e9gorien de conserver une longueur constante du si\u00e8cle soit 36 525 jours.<\/p>\n
L’origine du mot Bissextile:<\/h4>\n
Le 24 f\u00e9vrier \u00e9tait nomm\u00e9 \u00ab\u00a0sexto ante calendas martis\u00a0\u00bb (le sixi\u00e8me avant les calendes de mars). Ce jour suppl\u00e9mentaire intercal\u00e9 tous les quatre ans s’appelle tout logiquement \u00ab\u00a0bis sexto ante calendas martis\u00a0\u00bb. L’emprunt au bas latin \u00ab\u00a0bisextilis\u00a0\u00bb (de \u00ab\u00a0bisextus\u00a0\u00bb) \u00e0 la fin du IV\u00e8me si\u00e8cle a produit en fran\u00e7ais moderne l’adjectif que nous connaissons aujourd’hui: \u00ab\u00a0bissextile\u00a0\u00bb.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/bordeaux167.legtux.org\/wpress\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/julien-171x300.jpg\")
Le Calendrier Julien (8 avant JC) – L’anecdote: Julius – Augustus<\/h4>\nC\u00e9sar fut assassin\u00e9 en 44 avant JC et pour perp\u00e9tuer son souvenir, Marc Antoine, alors consul, ordonna de renommer Quintilis en Julius, car il s’agissait du mois de sa naissance et que les mois pr\u00e9c\u00e9dents portaient ceux de divinit\u00e9s (Ianuarius, Februarius, Martius, Aprilis, Maius et Iunius). Apr\u00e8s la r\u00e9forme augustine, le s\u00e9nat d\u00e9cida en 8 avant JC d’honorer Auguste en renommant Sextilis en Augustus (Ao\u00fbt). Selon un s\u00e9natus-consulte, ce mois f\u00fbt choisi car Auguste \u00e9tait le digne successeur de C\u00e9sar et que de nombreux \u00e9v\u00e9nements li\u00e9s \u00e0 son accession au pouvoir s’\u00e9taient produits ce mois-l\u00e0. Enfin pour que l\u2019empereur Auguste ne soit pas moins honor\u00e9 que l’illustre Jules on attribua \u00e0 Augustus un nombre de jour \u00e9gal \u00e0 Julius (31 jours au lieu de 30). Mais pour \u00e9quilibrer l\u2019ann\u00e9e on \u00f4ta \u00e0 nouveau un jour \u00e0 f\u00e9vrier (28 jours au lieu de 29). Mais il fallut aussi changer le nombre de jours de September, October, November et December pour qu’il n’y ait pas trois mois de 31 jours cons\u00e9cutifs: (Julius – Augustus – September) et respecter ainsi l\u2019alternance des mois.<\/p>\n
Ainsi pour r\u00e9sumer le calendrier Julien est d\u00e9finitif en l\u2019an 8 avant JC :<\/p>\n
- \n
- Le calendrier conserve les douze mois du calendrier Romain r\u00e9publicain<\/li>\n
- Le d\u00e9but de l’ann\u00e9e consulaire est fix\u00e9 au 1er janvier (date d’\u00e9lection des Consuls de Rome) \u00e0 la place de mars, comme \u00e9tabli depuis 153 av. JC.<\/li>\n
- L’ann\u00e9e normale comporte 365 jours, avec une ann\u00e9e bissextile tous les 4 ans qui comporte un jour de plus si le mill\u00e9sime est divisible par 4, sauf les ann\u00e9es s\u00e9culaires non divisibles par 400.<\/li>\n
- Martius, Maius, Quintilis et October restent des mois pleins de 31 jours<\/li>\n
- Trois mois caves (mois de moins de 31 jours) (Januarius, Sextilis et December) deviennent des mois pleins de 31 jours<\/li>\n
- Chaque autre mois cave gagne un jour, sauf f\u00e9vrier.<\/li>\n<\/ul>\n
Le Calendrier Gr\u00e9gorien (1582):<\/h4>\n
Cependant, les calculs savants montrent que le calendrier Julien se d\u00e9cale encore d\u2019un jour tous les 134 ans (soit 3 jours tous les 400 ans) et qu\u2019en 1582, il existe d\u00e9j\u00e0 un d\u00e9calage de 10 jours par rapport au soleil. Une correction conduit donc \u00e0 supprimer trois ann\u00e9es bissextiles par tranche de 400 ans.<\/p>\n
Gr\u00e9goire XIII garde donc le calendrier Julien, mais impose une r\u00e9forme en 1582 sous l’impulsion de l’astronome allemand \u00ab\u00a0Christoph Klau\u00a0\u00bb dit \u00ab\u00a0Christophorus Clavius (1537-1612)\u00a0\u00bb et en son honneur le calendrier devient le calendrier Gr\u00e9gorien. Mais en r\u00e9alit\u00e9, le v\u00e9ritable inspirateur de cette r\u00e9forme du calendrier fut l’astronome italien \u00ab\u00a0Luigi Giglio\u00a0\u00bb dit \u00ab\u00a0Aloysius Lilius (1510-1576)\u00a0\u00bb.<\/p>\n
La r\u00e8gle de l\u2019ann\u00e9e bissextile est donc la suivante aujourd\u2019hui:<\/p>\n
Une ann\u00e9e est bissextile tous les 4 ans lorsque le mill\u00e9sime est divisible par 4 (1996-2000-2004-2008-2012-2016) sauf lors des ann\u00e9es s\u00e9culaires non divisibles par 400. (1700-1800-1900-2100-2200-2300 ne sont pas bissextiles, mais 1600-2000-2400 le sont).<\/p>\n
A ce jour, le calendrier Gr\u00e9gorien respecte au mieux le cycle des saisons en accord avec le Soleil mais sur 10 000 ans, il se d\u00e9cale encore de 3 jours et Il faudra en reparler \u00e0 ce moment l\u00e0! Donc rendez-vous dans 10 000 ans pour un nouvel article.<\/p>\n
De nos jours le calendrier Gr\u00e9gorien est en usage dans le monde entier, m\u00eame si certains pays l’adopt\u00e8rent tardivement comme la Chine en 1912, la Roumanie en 1919 ou la Turquie en 1924.<\/p>\n
Des vestiges du calendrier Julien subsistent encore fossilis\u00e9s dans les strates de la m\u00e9moire populaire. Ils sont exhum\u00e9s r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 l’occasion de la parution des divers agendas et almanachs agricoles ou publications de jardinage. Ainsi la r\u00e9volution du 24 octobre 1917 se f\u00eate d\u00e9sormais le 6 novembre et de nombreuses expressions ou dictons restent toujours pr\u00e9sents:<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00c0 la Sainte Luce\u00a0\u00bb\u00a0 \u21d2 \u00ab\u00a0Les jours s’allongent du saut d’une puce.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00c0 Nadal\u00a0\u00bb (No\u00ebl)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u21d2\u00a0\u00bbLes jours s\u2019allongent du pied d’un gal\u00a0\u00bb (coq)<\/p>\n
\u00a0\u00bb Et \u00e0 l’an neuf \u00a0\u00bb\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u21d2 \u00ab\u00a0Les jours s\u2019allongent du pas d’un boeuf.\u00a0\u00bb<\/p>\n
En fait ces dates sont celles du calendrier Julien car dans notre calendrier actuel nous f\u00eatons la Sainte Luce le 13 d\u00e9cembre alors que les jours ne commencent \u00e0 rallonger que le 22 d\u00e9cembre.<\/p>\n
\u00a0\u00bb La Saint Barnab\u00e9\u00a0\u00bb (11 juin)\u00a0 \u21d2 \u00a0\u00ab\u00a0Est le jour le plus long de l’ann\u00e9e \u00a0\u00bb<\/p>\n
Ce dicton t\u00e9moigne aujourd’hui des 10 jours du d\u00e9calage introduit lors de l’adoption du calendrier Gr\u00e9gorien pour rattraper l’avance du calendrier Julien sur le Soleil.<\/p>\n
A l’inverse:<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00c0 la Saint Matthieu\u00a0\u00bb\u00a0\u00a0 (le 21 septembre) \u21d2 \u00ab\u00a0Le jour \u00e9gal \u00e0 la neut\u00a0\u00bb (nuit)<\/p>\n
Ce dicton scande l’av\u00e8nement de l’\u00e9quinoxe d’automne en conformit\u00e9 avec le calendrier en vigueur.<\/p>\n
L’origine du nom des mois:<\/h4>\n
Janvier\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Januarus\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e9riv\u00e9 de Janus, nom du dieu des portes, des passages et des commencements dans la mythologie romaine, repr\u00e9sent\u00e9 avec deux visages oppos\u00e9s, il pr\u00e9sidait au d\u00e9but de l’ann\u00e9e. Le 1er janvier \u00e9tait le jour d’entr\u00e9e en fonction des consuls.<\/p>\n
F\u00e9vrier\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Februarus\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin populaire febrarius, latin classique februarius, f\u00e9vrier, le mois des purifications (d\u00e9riv\u00e9 de februare purifier).<\/p>\n
Mars\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Martius\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin martius, mois de mars, de Mars, dieu de la guerre.<\/p>\n
<\/p>\n
Avril\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aprilis\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin aprilis, avril; la forme avrill, ainsi que celle du d\u00e9riv\u00e9 avrillier (avrill\u00e9, avriller) comportant une lettre l mouill\u00e9e, supposent une forme vulgaire aprilius attest\u00e9e au VIII\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n
Mai\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Maius\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin Maius mensis, le mois de mai, du nom de Maia, divinit\u00e9 italique, fille de Faunus et femme de Vulcain.<\/p>\n
Juin\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Junius\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin junius mensis d\u00e9signant le 6e mois de l’ann\u00e9e, proprement mois de L. Junius Brutus, premier consul de Rome.<\/p>\n
Juillet\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Julius\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin julius mensis, nom du 7e mois de l’ann\u00e9e proprement mois de Jules, en l’honneur de Jules C\u00e9sar, n\u00e9 dans ce mois, r\u00e9formateur du calendrier romain.<\/p>\n
Ao\u00fbt\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Augustus\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin augustus mensis, d’o\u00f9 augustus substantif, substitu\u00e9 en l’honneur de l’empereur Auguste \u00e0 Sextilis mensis. Augustus devenu en bas latin agustus.<\/p>\n
Septembre\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 September\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin September mensis, septi\u00e8me mois de l’ann\u00e9e. L’ann\u00e9e commen\u00e7ant avant en mars.<\/p>\n
Octobre\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 October\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin October mensis, huiti\u00e8me mois de l’ann\u00e9e. L’ann\u00e9e commen\u00e7ant avant en mars.<\/p>\n
Novembre\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 November\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin November mensis, neuvi\u00e8me mois de l’ann\u00e9e. L’ann\u00e9e commen\u00e7ant avant en mars.<\/p>\n
D\u00e9cembre\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 December\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Du latin December mensis, dixi\u00e8me mois de l’ann\u00e9e. L’ann\u00e9e romaine commen\u00e7ant avant en mars<\/p>\n
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Introduction de la Semaine de 7 Jours:<\/h4>\n
Le d\u00e9compte des jours de r\u00e9f\u00e9rence (ides) et du premier jour du mois (calendes) comportait une \u00ab semaine \u00bb commer\u00e7ante de huit jours. La semaine de sept jours appara\u00eet d\u00e9j\u00e0 sous Auguste, au Ier si\u00e8cle avant J.-C. Chaque jour est plac\u00e9 sous la tutelle d’un astre: Saturne, Soleil, Lune… Le cycle hebdomadaire est un h\u00e9ritage oriental – Perse, Babylone, Chald\u00e9e, Syrie – transmis par la coutume juive. Il s’impose progressivement sous l’influence du christianisme et est adopt\u00e9 d\u00e9finitivement au IIIe si\u00e8cle apr\u00e8s JC. Constantin introduit en 312 le dimanche comme jour f\u00e9ri\u00e9.<\/p>\n
Jour de l\u2019An:<\/h4>\n
En \u00c9gypte antique, le Jour de l\u2019An est le premier jour du calendrier, soit le premier jour du premier mois de la saison de l\u2019inondation des cultures par le Nil.<\/p>\n
Dans la Rome antique, les Romains prennent l’habitude de distinguer les ann\u00e9es en indiquant le nom d’un consul, le consulat \u00e9tant une magistrature dont le mandat dure un an. On parle alors d’ann\u00e9e consulaire. C\u2019est en 153 avant JC que le jour de l’investiture des consuls est fix\u00e9 au 15 mars.<\/p>\n
En 46 avant JC, Jules C\u00e9sar d\u00e9cide que le Jour de l\u2019An, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 au 15 mars depuis 153 avant JC, serait fix\u00e9 au 1ier Janvier. Les Romains d\u00e9dient ce jour \u00e0 Janus. Janvier doit \u00e9galement son nom \u00e0 Janus qui se trouve \u00eatre le Dieu des portes et des commencements: celui-ci avait deux faces, l\u2019une tourn\u00e9e vers l\u2019avant, l\u2019autre vers l\u2019arri\u00e8re<\/p>\n
Des calendriers locaux align\u00e9s sur le calendrier Julien conserv\u00e8rent une date de d\u00e9but d’ann\u00e9e diff\u00e9rente<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"